သားဖြစ်သူ ခြေရာ တစ်တောင် မောင်မဲခေါင် နှင့် မိခင် ဖျာလိပ်နတ် မအောင်ဖြူ တို့ရဲ့ ဘဝဇာတ်ကြောင်း

Sharing is caring!

သား ခြေရာ တစ်တောင် မောင်မဲခေါင် နှင့် မိခင်ဖြစ်သူ ဖျာလိပ်နတ် မအောင်ဖြူ တို့ရဲ့ ဘဝဇတ်ကြောင်း။ ပုဂံပြည် ကျစွာမင်းကြီး နန်းစံသော ချိ န် အခါက ဖြစ်လေသည်။ အောက်မြို့ဒေသမြို့ သုံးမြို့ကို အပိုင်စား ရသော သုံးမြို့ရှင်

သည်သာယာဝတီ မြို့ကို တည်ရာတွင် မြို့ရိုး တံတိုင်း ထူ၍ မရသောကြောင့် ပုဏ္ဏားဖြူ၊ ပုဏ္ဏားညိုတို့အား မေးမြန်းလေ သည်။ ပုဏ္ဏားတို့က အောင်ပါသော တနင်္ဂနွေ သမီး တစ်ယောက်ကို ဖျာလိပ်ကိုပွေ့လျက် သံခမောက်

ဆောင်းကာ သပြေခက်ကိုနားမှာ ပန်လျက် အချိန်ခါ ကျလျှင် လာပါလိမ့် မည် ယင်းတနင်္ဂနွေ သမီးကို စတေးပါက အောင် မြင်ပါလိမ့်မည်”ဟု လျှောက်တင် ကြလေသည်။ ထိုအခါ မင်းအမိန့် အရမင်းမှုထမ်း

တို့သည် ထိုနေရာတွင် အောင်ပါသော အမျိုးသမီး လာရာအရပ်ကို စောင့်မျှော်၍ နေကြ လေသည် သုံးမြို့ရှင် ၏တူတော်စပ်သူ ပညာဗလ အမတ်သည် လူကြီး များက စေ့စပ် ပေးစားသော မြို့ဝန်သမီးကို မယူပဲ ရွာသူကြီး သမီး မ

အောင်ဖြူကို သာယူသဖြင့် မြို့ဝန်မင်းသည် ပညာဗလ အပေါ် တွင် အမျက်ထွက်ပြီး “တိုင်းပြည်ကို လုပ်ကြံ လိမ့်မည်ဟု သ တင်းလွှင့်၍ သုံးမြို့ရှင်ထံ၌ ကုန်းချော စကားကို လျှောက်ထား လေသည်။ မြို့ဝန်၏ စကားကိုယုံ ကြည်

ပြီး သုံးမြို့ရှင် ကလည်း ပညာဗလကို ဖမ်း ဆီးအကျဉ်း ချထားသည်။ ထို့ပြင် ပညာဗလ ၏နှမ “မမင်းလှ”ကိုပါ ဖမ်းဆီး သိမ်းယူရန် ကြံပြန် သည်။ မမင်းလှက ဦးရီးတော် သုံးမြို့ရှင်၏ ပြုမှု ချက်ကို မခံမရပ်နိုင် ဖြစ်ကာ ဦးရီးတော်

၏အသိ မ်း ပိုက်မခံပဲ မိမိကိုယ်ကို အသက် အောင့်၍ သေလိုက်ရာ သုံးပန်လှနတ် ဖြစ်သွား လေသည်။ယင်းသုံးပန်လှ နတ်သည် အပျိုဘဝ၌ ကွယ်လွန်သဖြင့် သမီးရည်းစား စုံတွဲ နေထိုင်မှုများ၊ အချစ်နှင့် ပတ်သက် သော

ကိစ္စများကို မကြိုက်ချေ။ မအောင်ဖြူ သည်ယင်း၏ ယောက်ျား ရာဇဝတ်သ င့်သည်ဟု ကြား၍ တွေ့ဆုံရန် လိုက်လာ ရာတွင်မြို့ပေါ်၌ ချက်ပြုတ် စားသောက်ရန် အတွက် သံဒယ်အိုး ယူဆောင် လာပြီး အပူဒဏ်ကို ကာသည့်

အနေဖြင့် ထိုသံဒယ်ကို ခေါင်းတွင် ဆောင်းကာ အိပ်ရန် အတွက် ဖျာကို လိပ်ယူပိုက်ပြီး လိုက်လာလေသည် လမ်းခရီး၌ တွေ့သော သပြေခက်အားပန်ဆင် လိုက်သည်။ ထို့ကြောင့် မအောင်ဖြူအား ထည့်သွင်းကာ စတေးလိုက်

လေသည်၊ မစတေးမီ မအောင်ဖြူက အပြစ်မရှိသော သူ့အား စတေး သည့်အတွက် သာယာဝတီ နယ်တွင် ဆင်ကောင်း မြင်းကောင်း မထွန်းကား ပါစေနှင့် ထွန်းကားခဲ့ပါကလဲ အသေဆိုး ပါစေ။ ဘုန်းကံကြီးသော ယော က်ျား မ

ပေါ်ပါစေနှင့် ပေါ်ခဲ့သည် ရှိသော် ငယ်င ယ် ရွယ်ရွယ်နှင့် အသေဆိုး ပါစေ။ မိန်းမကောင်း မထွန်း ကားပါစေနှင့် ထွန်းကားပါက ပြည့်တန် ဆာဖြစ်ပါစေ။ ကြီးပွားတိုးတက် ခြင်းလည်း မရှိကြပါစေ နှင့်ဟု ကျိန်စာဆို သွားလေ

သည်။ ထို့ပြ င်မိမိသည် လင်ကို ချစ်မြတ်နိုးရာ ဖြစ်လေရာ ဘ ဝတွင် လင်ယောက်ျားနှင့်သာ ပေါင်းသင်းရပါစေသား” ဟူ၍လဲ ဆုတောင်း သွားလေသည်။ (ထို မအောင်ဖြူ ၏ ကျိန်စာကြောင့် သာယာဝတီ နယ်သည် လူမိုက်

များ ပေါများသည်ဟု ဆိုစမှတ် ပြုကြသည်။) မအောင်ဖြူသည် စတေးခံရ၍ သေ ဆုံးသောအခါ စိတ်ကြမ်း ကိုယ်ကြမ်း ကျိန် ဆဲ၍ သေရ သောကြောင့် နောင်ဘဝတွင် ဘီလူးမ ဖြစ်သွားလေသည်။ ဘီလူးမ ဖြစ်သောအခါ ထောင်

သွင်းအကျဉ်းချ ထားခြင်း ခံရသော မိမိ ၏လင်ယောက်ျားကို တန်ခိုးဖြင့် ယူဆောင်၍ သူမပိုင် ဆိုင်ရာ နယ်ပယ် အတွင်းသို့ ခေါ်ဆောင် သွားပြီး အတူတကွ ပေါင်းသင်း နေထိုင်ကြ လေသည်။ မကြာခင် သားတစ်ယောက် မွေး

ဖွားလေသည်။

ထိုသားသည် ဘီလူးမနှင့် လူသား ညား၍ ပေါက် ဖွားလာခဲ့ သောကြောင့် ခွန်အားဗလ ကြီးမားကာ အရွယ်ရောက် ချိန်တွင် ခြေဖဝါးသည် တစ်တော င်ခန့်ရှိ၍ ယင်းကို ခြေရာတစ်တောင် မောင်မဲခေါ င်ဟု ခေါ်တွင် လေသည်။

ဆင်ကိုပင် ဖမ်း၍ အစွယ်ကို ချိုးနိုင်သော ခွန်အားဗလ စွမ်းရည် သတ္တိနှင့်လည်း ပြည့်စုံလေသည်။ မောင်မဲခေါင် သည် ဖခင်၏ ပြောပြချက်အရ လူသားများ နေထိုင်ရာကို သွားချင်လှ သည်က တစ်ကြောင်း၊ မတော်ကလည်း

ဘီလူးမ ဖြစ်နေသည်က တစ်ကြောင်းတို့ကြောင့် ထိုနေရာတွင် နေလိုစိတ် မရှိပေ၊ တစ်နေ့တွင် မယ်တော် ပြင်ပထွက်၍ အစာရှာ နေခိုက် ဖ ခင်ကို ထမ်း၍ ထွက်ပြေး လေသည်။ မယ်တော်ဘီလူးမ ကလည်း ပြန်ရောက်၍ သိ

လျှင် သိချင်း လိုက်လေရာ သူပိုင်သော နယ်ပယ်ကို ကျော်သွားပြီဖြစ်သည့် အတွက် ဆက်လက် မလိုက်နိုင်တော့ပဲ သားနှင့် လင်တွက် အပူမီးတောက် လောင်ကာ ရင်ကွဲနာကျပြီး သေဆုံးလေသည်။ ဘီလူးမ ဘဝမှ သေဆုံးစဉ်

ကို စိတ်စောနေ၍ လူ့ ဘဝ မအောင်ဖြူဖြစ်စဉ်က ကျန်ရစ်ခဲ့ သောဖျာလိပ်ကို သတိရစွဲလမ်းချက် ဥပါဒါန်ကြောင့် ဖျာလိပ်နတ် မအော င်ဖြူ ဖြစ်လာ လေ သည်။ ဖျာလိပ်နတ် မအောင်ဖြူသည် လင်နှင့်သားကို စိတ်နာသော ကြောင့်

သူ မကို တင်မြှောက် ပသသောအခါ ယောက်ျားများ ကိုင်တွယ် ပူဇော်ပသခြင်း မပြုရပေ။ မိန်းမများသာပူဇော် ပသရသည်။ ဖျာလိပ်နတ် မအောင်ဖြူတင်မြှောက် ရာတွင် ကန်တော့ပွဲ၌ ထည့်ရိုး ထုံးစံဖြစ်ေ အုန်း၊

ငှက်ပျောကို ထည့်ပြီး ပွဲရှေ့၌ ဖျာလိ ပ်သစ်တွင် ထဘီ၊ အင်္ကျီ၊ ဆံစု၊ ဘီးစသည်ဖြင့်လူ ကဲ့သို့ ဝတ်ဆင်လျက် ကျောက်ပြင် သနပ်ခါးတုံး၊မှန်တို့ဖြင့် အဆင်သင့် ထားပေးရ သည် အပျိုအ ရွယ် မိန်းမပျို ကလေးများ ဆုံမိကြ

သည့်အခါ မိ မိရည်မှန်း ထားသူနှင့် ပေါင်းသင်းရ မှုမှန်ပါ လျှင် မအောင်ဖြူ သခင်မကြီးက ဘယ်နှစ်ချက် ရိုက်ပြတော်မူပါဟု အပျော်ပါး ရယ်စရာ မေးမြန်းကြလေ့ရှိသည်။ အမျိုးသမီး လောကတွင် ထင်ရှားသော နတ်တစ်ပါး ဖြစ်

လေသည်။ မအောင်ဖြူန တ်ဝင်ပါက ဖျာလိပ် ဘယ်ညာယိမ်း ပြသည်ဟု ယုံကြည် ကြလေသည်။ ကြို့ပင်ကောက် မြို့သို့ ကြုံတုန်းကြုံခိုက် ရောက်ရှိပါက သွားရောက်လေ့လာနိုင်ပါကြောင်း ဖိတ်ခေါ်အပ် ပါသည်ခင် ဗျား ကိုယ်တိုင်

သွားရောက် လေ့လာရသလောက် မျှဝေခြင်းပါ။

စစ်သွေး သစ္စာ (စစ်သည် တော်ဟောင်းတစ်ဦး) လေးစားစွာဖြင့် ခရက်ဒစ်

Zawgyi Version

သား ေျခရာ တစ္ေတာင္ ေမာင္မဲေခါင္ ႏွင့္ မိခင္ျဖစ္သူ ဖ်ာလိပ္နတ္ မေအာင္ျဖဴ တို႔ရဲ႕ ဘဝဇတ္ေၾကာင္း။ ပုဂံျပည္ က်စြာမင္းႀကီး နန္းစံေသာ ခ်ိ န္ အခါက ျဖစ္ေလသည္။ ေအာက္ၿမိဳ႕ေဒသၿမိဳ႕ သုံးၿမိဳ႕ကို အပိုင္စား ရေသာ သုံးၿမိဳ႕ရွင္

သည္သာယာဝတီ ၿမိဳ႕ကို တည္ရာတြင္ ၿမိဳ႕႐ိုး တံတိုင္း ထူ၍ မရေသာေၾကာင့္ ပုဏၰားျဖဴ၊ ပုဏၰားညိဳတို႔အား ေမးျမန္းေလ သည္။ ပုဏၰားတို႔က ေအာင္ပါေသာ တနဂၤေႏြ သမီး တစ္ေယာက္ကို ဖ်ာလိပ္ကိုေပြ႕လ်က္ သံခေမာက္

ေဆာင္းကာ သေျပခက္ကိုနားမွာ ပန္လ်က္ အခ်ိန္ခါ က်လွ်င္ လာပါလိမ့္ မည္ ယင္းတနဂၤေႏြ သမီးကို စေတးပါက ေအာင္ ျမင္ပါလိမ့္မည္”ဟု ေလွ်ာက္တင္ ၾကေလသည္။ ထိုအခါ မင္းအမိန႔္ အရမင္းမႈထမ္း

တို႔သည္ ထိုေနရာတြင္ ေအာင္ပါေသာ အမ်ိဳးသမီး လာရာအရပ္ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္၍ ေနၾက ေလသည္ သုံးၿမိဳ႕ရွင္ ၏တူေတာ္စပ္သူ ပညာဗလ အမတ္သည္ လူႀကီး မ်ားက ေစ့စပ္ ေပးစားေသာ ၿမိဳ႕ဝန္သမီးကို မယူပဲ ႐ြာသူႀကီး သမီး မ

ေအာင္ျဖဴကို သာယူသျဖင့္ ၿမိဳ႕ဝန္မင္းသည္ ပညာဗလ အေပၚ တြင္ အမ်က္ထြက္ၿပီး “တိုင္းျပည္ကို လုပ္ႀကံ လိမ့္မည္ဟု သ တင္းလႊင့္၍ သုံးၿမိဳ႕ရွင္ထံ၌ ကုန္းေခ်ာ စကားကို ေလွ်ာက္ထား ေလသည္။ ၿမိဳ႕ဝန္၏ စကားကိုယုံ ၾကည္

ၿပီး သုံးၿမိဳ႕ရွင္ ကလည္း ပညာဗလကို ဖမ္း ဆီးအက်ဥ္း ခ်ထားသည္။ ထို႔ျပင္ ပညာဗလ ၏ႏွမ “မမင္းလွ”ကိုပါ ဖမ္းဆီး သိမ္းယူရန္ ႀကံျပန္ သည္။ မမင္းလွက ဦးရီးေတာ္ သုံးၿမိဳ႕ရွင္၏ ျပဳမႈ ခ်က္ကို မခံမရပ္ႏိုင္ ျဖစ္ကာ ဦးရီးေတာ္

၏အသိ မ္း ပိုက္မခံပဲ မိမိကိုယ္ကို အသက္ ေအာင့္၍ ေသလိုက္ရာ သုံးပန္လွနတ္ ျဖစ္သြား ေလသည္။ယင္းသုံးပန္လွ နတ္သည္ အပ်ိဳဘဝ၌ ကြယ္လြန္သျဖင့္ သမီးရည္းစား စုံတြဲ ေနထိုင္မႈမ်ား၊ အခ်စ္ႏွင့္ ပတ္သက္ ေသာ

ကိစၥမ်ားကို မႀကိဳက္ေခ်။ မေအာင္ျဖဴ သည္ယင္း၏ ေယာက္်ား ရာဇဝတ္သ င့္သည္ဟု ၾကား၍ ေတြ႕ဆုံရန္ လိုက္လာ ရာတြင္ၿမိဳ႕ေပၚ၌ ခ်က္ျပဳတ္ စားေသာက္ရန္ အတြက္ သံဒယ္အိုး ယူေဆာင္ လာၿပီး အပူဒဏ္ကို ကာသည့္

အေနျဖင့္ ထိုသံဒယ္ကို ေခါင္းတြင္ ေဆာင္းကာ အိပ္ရန္ အတြက္ ဖ်ာကို လိပ္ယူပိုက္ၿပီး လိုက္လာေလသည္ လမ္းခရီး၌ ေတြ႕ေသာ သေျပခက္အားပန္ဆင္ လိုက္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မေအာင္ျဖဴအား ထည့္သြင္းကာ စေတးလိုက္

ေလသည္၊ မစေတးမီ မေအာင္ျဖဴက အျပစ္မရွိေသာ သူ႔အား စေတး သည့္အတြက္ သာယာဝတီ နယ္တြင္ ဆင္ေကာင္း ျမင္းေကာင္း မထြန္းကား ပါေစႏွင့္ ထြန္းကားခဲ့ပါကလဲ အေသဆိုး ပါေစ။ ဘုန္းကံႀကီးေသာ ေယာ က္်ား မ

ေပၚပါေစႏွင့္ ေပၚခဲ့သည္ ရွိေသာ္ ငယ္င ယ္ ႐ြယ္႐ြယ္ႏွင့္ အေသဆိုး ပါေစ။ မိန္းမေကာင္း မထြန္း ကားပါေစႏွင့္ ထြန္းကားပါက ျပည့္တန္ ဆာျဖစ္ပါေစ။ ႀကီးပြားတိုးတက္ ျခင္းလည္း မရွိၾကပါေစ ႏွင့္ဟု က်ိန္စာဆို သြားေလ

သည္။ ထို႔ျပ င္မိမိသည္ လင္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးရာ ျဖစ္ေလရာ ဘ ဝတြင္ လင္ေယာက္်ားႏွင့္သာ ေပါင္းသင္းရပါေစသား” ဟူ၍လဲ ဆုေတာင္း သြားေလသည္။ (ထို မေအာင္ျဖဴ ၏ က်ိန္စာေၾကာင့္ သာယာဝတီ နယ္သည္ လူမိုက္

မ်ား ေပါမ်ားသည္ဟု ဆိုစမွတ္ ျပဳၾကသည္။) မေအာင္ျဖဴသည္ စေတးခံရ၍ ေသ ဆုံးေသာအခါ စိတ္ၾကမ္း ကိုယ္ၾကမ္း က်ိန္ ဆဲ၍ ေသရ ေသာေၾကာင့္ ေနာင္ဘဝတြင္ ဘီလူးမ ျဖစ္သြားေလသည္။ ဘီလူးမ ျဖစ္ေသာအခါ ေထာင္

သြင္းအက်ဥ္းခ် ထားျခင္း ခံရေသာ မိမိ ၏လင္ေယာက္်ားကို တန္ခိုးျဖင့္ ယူေဆာင္၍ သူမပိုင္ ဆိုင္ရာ နယ္ပယ္ အတြင္းသို႔ ေခၚေဆာင္ သြားၿပီး အတူတကြ ေပါင္းသင္း ေနထိုင္ၾက ေလသည္။ မၾကာခင္ သားတစ္ေယာက္ ေမြး

ဖြားေလသည္။

ထိုသားသည္ ဘီလူးမႏွင့္ လူသား ညား၍ ေပါက္ ဖြားလာခဲ့ ေသာေၾကာင့္ ခြန္အားဗလ ႀကီးမားကာ အ႐ြယ္ေရာက္ ခ်ိန္တြင္ ေျခဖဝါးသည္ တစ္ေတာ င္ခန႔္ရွိ၍ ယင္းကို ေျခရာတစ္ေတာင္ ေမာင္မဲေခါ င္ဟု ေခၚတြင္ ေလသည္။

ဆင္ကိုပင္ ဖမ္း၍ အစြယ္ကို ခ်ိဳးႏိုင္ေသာ ခြန္အားဗလ စြမ္းရည္ သတၱိႏွင့္လည္း ျပည့္စုံေလသည္။ ေမာင္မဲေခါင္ သည္ ဖခင္၏ ေျပာျပခ်က္အရ လူသားမ်ား ေနထိုင္ရာကို သြားခ်င္လွ သည္က တစ္ေၾကာင္း၊ မေတာ္ကလည္း

ဘီလူးမ ျဖစ္ေနသည္က တစ္ေၾကာင္းတို႔ေၾကာင့္ ထိုေနရာတြင္ ေနလိုစိတ္ မရွိေပ၊ တစ္ေန႔တြင္ မယ္ေတာ္ ျပင္ပထြက္၍ အစာရွာ ေနခိုက္ ဖ ခင္ကို ထမ္း၍ ထြက္ေျပး ေလသည္။ မယ္ေတာ္ဘီလူးမ ကလည္း ျပန္ေရာက္၍ သိ

လွ်င္ သိခ်င္း လိုက္ေလရာ သူပိုင္ေသာ နယ္ပယ္ကို ေက်ာ္သြားၿပီျဖစ္သည့္ အတြက္ ဆက္လက္ မလိုက္ႏိုင္ေတာ့ပဲ သားႏွင့္ လင္တြက္ အပူမီးေတာက္ ေလာင္ကာ ရင္ကြဲနာက်ၿပီး ေသဆုံးေလသည္။ ဘီလူးမ ဘဝမွ ေသဆုံးစဥ္

ကို စိတ္ေစာေန၍ လူ႔ ဘဝ မေအာင္ျဖဴျဖစ္စဥ္က က်န္ရစ္ခဲ့ ေသာဖ်ာလိပ္ကို သတိရစြဲလမ္းခ်က္ ဥပါဒါန္ေၾကာင့္ ဖ်ာလိပ္နတ္ မေအာ င္ျဖဴ ျဖစ္လာ ေလ သည္။ ဖ်ာလိပ္နတ္ မေအာင္ျဖဴသည္ လင္ႏွင့္သားကို စိတ္နာေသာ ေၾကာင့္

သူ မကို တင္ေျမႇာက္ ပသေသာအခါ ေယာက္်ားမ်ား ကိုင္တြယ္ ပူေဇာ္ပသျခင္း မျပဳရေပ။ မိန္းမမ်ားသာပူေဇာ္ ပသရသည္။ ဖ်ာလိပ္နတ္ မေအာင္ျဖဴတင္ေျမႇာက္ ရာတြင္ ကန္ေတာ့ပြဲ၌ ထည့္႐ိုး ထုံးစံျဖစ္ေ အုန္း၊

ငွက္ေပ်ာကို ထည့္ၿပီး ပြဲေရွ႕၌ ဖ်ာလိ ပ္သစ္တြင္ ထဘီ၊ အက်ႌ၊ ဆံစု၊ ဘီးစသည္ျဖင့္လူ ကဲ့သို႔ ဝတ္ဆင္လ်က္ ေက်ာက္ျပင္ သနပ္ခါးတုံး၊မွန္တို႔ျဖင့္ အဆင္သင့္ ထားေပးရ သည္ အပ်ိဳအ ႐ြယ္ မိန္းမပ်ိဳ ကေလးမ်ား ဆုံမိၾက

သည့္အခါ မိ မိရည္မွန္း ထားသူႏွင့္ ေပါင္းသင္းရ မႈမွန္ပါ လွ်င္ မေအာင္ျဖဴ သခင္မႀကီးက ဘယ္ႏွစ္ခ်က္ ႐ိုက္ျပေတာ္မူပါဟု အေပ်ာ္ပါး ရယ္စရာ ေမးျမန္းၾကေလ့ရွိသည္။ အမ်ိဳးသမီး ေလာကတြင္ ထင္ရွားေသာ နတ္တစ္ပါး ျဖစ္

ေလသည္။ မေအာင္ျဖဴန တ္ဝင္ပါက ဖ်ာလိပ္ ဘယ္ညာယိမ္း ျပသည္ဟု ယုံၾကည္ ၾကေလသည္။ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ ၿမိဳ႕သို႔ ႀကဳံတုန္းႀကဳံခိုက္ ေရာက္ရွိပါက သြားေရာက္ေလ့လာႏိုင္ပါေၾကာင္း ဖိတ္ေခၚအပ္ ပါသည္ခင္ ဗ်ား ကိုယ္တိုင္

သြားေရာက္ ေလ့လာရသေလာက္ မွ်ေဝျခင္းပါ။

စစ္ေသြး သစၥာ (စစ္သည္ ေတာ္ေဟာင္းတစ္ဦး) ေလးစားစြာျဖင့္ ခရက္ဒစ္

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *